十二：身退不滿
十二：身退不滿
漫談人生之十二:（ 身退不滿 ）
（ 觀朱霞，悟其明丽。觀白雲，悟其捲舒。觀山岳，悟其灵奇。觀河海，悟其浩瀚。則俯仰間，皆文章也！対绿竹，得其虚心。対黄华，得其晚節。対松柏，得其本性。対朱兰，得其幽芳。則遊覧處，皆師友也！）（天覆地載，萬物各有其景象。我們看山岳河海，望風雲之变化，這其中都有成篇的道理存在。対於地球上的松、兰、菊、竹各植物，它们不怕風霜雨雪的君子节操，這都是我們学習效法的大境界。）
古人這些警句，直得吾人三思。聖贤書不可不读，聖贤書不但有黄金屋，也有顏如玉。看多了能洗心滌濾，增廣識見。能明辦是非善恶，能開拓心胸量度。能開发智慧，崫壮自己！
古時大詩人王山谷曾説：吾三日不讀聖贤書，其面目可憎矣！聖贤书的确很可愛，是我們真正的良師益友。
现今世事浮乱，衆生顛倒，対錯難分，眼淺量窄，是非不明，弱肉强食。只看重眼前小利等等，若能用好的书藉去丰富自己，那人生一定可愛。対己対人都有好处。
其实，人生就象一局棋。尽管其中有千变萬化，難於捉摸。但凡事怎样变都好，都不能離其宗。是有理可窥的。
這局棋想下得揮洒自如，得心应手，首先要用聖贤书的养料去丰富自己，使自己的生命、慧命都能得益。先要放得遠大，不可只看眼前小利。不然的話、若只贪吃兵卒，不會瞻前顧後，深思熟濾？那人生這局棋怎能作得好。所以無論対方怎样走势，佈局，你都要静觀其变，迟迟下手。不要受到外界的影响就失去自己的原則。否則，自己先未动手，己给対方殺得手忙脚乱，這何來取勝。
說到原則：古人說：做人有四大原則：（ 不輕諾、不生瞋、不多事、不倦惹。）這四者都是做人的基本原則。能做得到，眼前的人生一定美滿亮丽，若做不到，一定會生活在事非煩恼之中。做人無論在任何時候，都不能妄自菲薄，更不可自夸自傲。
有些人対於人生的價值標準，往往建立在世俗的功利主義上。..他們常以物貭、財富的條件來衡量人的身價。名利場中的人，大多以利害关系相互來往，讲求的是現实利益。
隐士与一般人不同，但求生活安定，与人相处多無計算之心。..啊！這种德性、識見与胸襟多么可愛。人必須要保持灵明本性，存心公正。
王陽明說得好：（ 破山中賊易，去心中賊難。）義理人非不知。很多人能為物役，知亦不行。要知道：心為一切之主宰。所以做人要掃除義理的障礙。若吾人知而能行、能改，如此這世界可等可愛。
當然一個人的智慧見解，必須到上了年纪，经过諸般世事之後，才能達致成熟。到了這時候，做人处事才見老練遠大。因此一個人的成功立业，往往就在這個時候。
有了這样的阅歴，做事就能深思熟慮，也能熟思缓处。熟思就能得其情，缓处就能得其當。
（ 定而後能静，静而後能安，安而後能慮，慮而後能得）。這些道理很多人是知道的。但一般人往往遇到事情時，不會冷静。縂是想引刀成一快而後已！结果使得事情弄得更糟。人就是這样的明知故犯。
現今世事多变，什乱纷纷。什么是対，什么是錯，使人難於分辨。处在現实的环境中，由於现今人生複雜多变，若稍不留神，想不到的事情會有隨時發生的可能。能比上不足，比下有餘。
人处於逆境不要氣餒，要不為環境所困，保持灵明本心。知道任何困難都是暫時的。所謂（山穷水尽疑無路，枊暗花明又一村）其实世上没有恒久的快樂，也沒有永遠的痛苦。只要能坚強面対現实，穷則思变。那苦尽甘來的快樂，才最可贵。一個真正懂事的人，大都有這样的经驗。
人當有了成就，切不可自骄自滿。处於心满意足的境地，有如水快要溢出而尚未溢出。這時候，若有过满的表现，而稍不留神，隨時有傾覆之患。所以一個人在名成利就之後，要身退不满。這才是長保之道。
所谓身退：並不是引身而去，也不是隐匿去做一個隐士。而是不贪慕把持。不據有，不露鋒芒，不膨脹自我，要收歛意欲，含藏动力。這样不但能使自己精神奕奕，体力流暢，意境輕鬆，也充滿着無限生机！
天下事，勝於懼，而敗於忽。懼為福之本。忽為禍之胎。人：凡事能退一步想，往遠处看，規模遠大，必能萬里無雲，晴空一片。
思想，才华，人類之所以擁有這得天独厚的恩睗，就是要用來替天行道。使萬物都能各得其所，萬物各得其宜。
做人：不論修身做人，或立身处世，其内心必須先有一段深刻的体悟。這段深刻的体悟，無不在困危逆境中得來。经不起環境的考驗，是很難体会得到的。
人的一生必須要不断学習，改进，隨時記取可资为鑑的教訓。使自已的心活得实实在在。才能進一步去辨别事非善恶。从而去做一個成功的人。
否則，驕矜浮夸，自以为是，不但人生不会再有進步，而且久而久之，會造成是非不明，正邪不分的结果！
生命像浩瀚的大海，人生的道理説也說不完。尽管生命的大海縱横交錯，波詭雲譎，難於捉摸，難於应付。但我們凡事能退一步想，也为他人想。
心存公正，心存宽恕，心存仁厚，心存感激。必能减去許多不必要的纷争、勉除許多煩恼，憂慮。這样：生活一定会活得更充实、更平静！
師言:（ 人之足傳，在有徳、不在有位。世所相信，在能行、不在能言！）
又（ 誤用聪明，何若一生守拙。滥交朋友，不如終日讀書。）
佛弟子登為