九：生命的真諦
九：生命的真諦
漫谈人生之九:（ 生命的真諦 ）
（ 憂先於事，故能無憂。事致而憂，無救於事。此唐史李绛語也！其警人之意深矣，可書以揚諸座右！）（ 古人警句，我們要用心留意。做事前，能事先憂慮，必会考慮周詳 而謹慎小心去做，這样定能减去不少憂慮和那不必要的損失。若事前毫無準備，事到臨頭 才去焦急，這样是無救於事的。這是唐史李绛所説的話，警戒人的意义非常深遠，可記下 來作為我們座右铭！）
（ 生命的真諦): 什么是生命的真諦？這個道理太深奥了，实在不容易説出。
因為各人的人生目標不同，品味不同，志趣不同，見解不同等等。就是以上所說的几個不同，這真諦就很難得到一致的見解、認同。
首先我要說的：（ 什么是生命？）我觉得：生命首先要博愛，宽恕。生命就是创造，它可以移山造海，也可以升空潛水。把荒蕪的土地改造成為美丽的園林，從落後的原始世界创造成為进步文明的人類世界。
生命也是不息的川流，生命的意義是除舊迎新。生命在宇宙裡像浩瀚的大海，也象林中的一片绿叶。是宇宙間真、善、美的一部份，追求更真、更善，更美是人類灵性高度的发揮。 人性必須经过艰苦的琢磨，才能發揮人性的光輝。生命也是纯潔崇高的慈愛，一浪接一浪，一代接一代不断地延续，永無休止，無有尽頭。
（ 什么是真諦？）真諦有二种：一种是俗諦，一种是聖諦。在這裡不談聖諦，只談俗諦。 俗諦若能認識深，做得到，那做人必能事事圓通，一切和順。
說真諦，首先要明白生命的意義，以及做人的本份、责任。有人説：（ 飞鳥最高的生活意义不止为食，而是欣賞大自然，歌頌大自然，点綴大自然。）
人在自己的一生途程中，有如背重物，行远路。在人生裡，各人的品性不同，有些人收入不高，生活过得并不富足，但能知足，守份，所以能过得快樂。将家人和親朋戚友带到那愉快欢乐的氣氛裡。有些人尽管腰纒萬貫，由於不知足，只知終日营营役役，患得患失地过活。這些人由於欲望多，不知足，人生肯定不會过得快樂。
（ 愛黙生如是説：心灵不富足，財富等於醜陋的乞丐。法国也有句箴言：有錢并不等於憂勞必消,只是憂勞有了种類的分别而己！）的确如此。可見人生在世，所求差異之大。這就是眾生了。
我縂觉得，生活在地球上的我們，人類必須朝着共生、共存、同進化的方向发展；才能有美好的人生。在人類的社會中，我們做各种事情，都要分工合作，各尽所能，才能逹致圓满。想要维持好我們的社會秩序，就要有推己及人与兼善天下的覌念。平日要多磨練自己，有了一定的经驗、閲歴，做起事來才能事半功倍，從而能很好地去服务社會，造福人類。如果事事要强邀功勞，必求感恩。這样的作为有何价值可言！
人贵知足，过与不及，都非立身之道。任何人呱呱落地，都是一無所有，是自自在在的。每一個人降生到人間，心地無不潔淨無邪。这种共有的本性，要到接觸外間的事物之後，才有了变化。社會就是一個大染缸，因此人在懂事之後，小心為一念之間的想法，如果一念偏差，那么本性所受到的蒙蔽，可能會淪入邪悪之境而不能自拔。
發之於內，必形之於外，一個人的念头正大，而表現於言行舉止的，不但是自在不偽，更有容光煥发的感覚。世間上原是一正一副的相対立。做人能够謙虚处於讓的地位，則他人同样謙讓相待，并带有無限敬意。人如果凡事講求极限，而处於争的地位，則他人未必能服，不能服必争。一場相争之後，自己雖佔了优势，但多少也有損害。
做人不可逃避現实，因為我們真真正正生活在現实的环境之中。有些人做人处事，畏首畏尾，不能面対現实。這些人窄看似乎己迴避了一些事情，事实并不因為他們的迥避而得到解决。只有面対事实而不畏宿的人，才能改变事实。人生在世，唯有勇敢的面对現实環境，接受锻练，才能真的过一生。
（ 天行健、自强不息。）天是循着一定的道理運轉，同样的人也有一定的理法遵循。可以不断从其中走向人生幸福領域。因此一個人如果有自強不息的精神，就好像天雖有突然間的变化，但運行仍然毫不停阻。人雖有難於預料的突發事件，但并不能阻止前進的道路。
做人处世不能一成不变、好象真理只有一個但通往真理大道不止一条。人類是合群动物，彼此息息相关。相互扶助是社會進步稳定的基礎。也是毎一個人対自己対社会应尽的责任与义务。如果社会上那些穷苦的人不能得到援手，而迫使他們去鋌而走險，那么這個社会将會是怎么样的局面。但帮助他人不能記在心上，受人帮助更不可忘記。
人的遭遇有平等有不平等,而本身的感情有時和順有時不和順。所以人与人相处,要能平心和悦。人各有其际遇心态，不能強同。這可以从其生長的环境中看得出來。从小的生長环境不同,耳濡目染各異，其言行思想自然不同。只要自己能平心下來想一想,相互较量一翻這样最少也能减去一半怨尤心理。
人人都有灵明智慧，原都能分辯是非善恶。但当面対外物之後，很多人都身不由己而隨波逐流。這样己蒙蔽了灵明智慧，也己陷入那人生苦海。
天地萬物，沒有不是自然生成的。人在安静的時候，思慮淸明，可以看到心的本体。当悠閑下來之時，氣概舒缓，可以看到心的本性。在平淡的生活裡，意趣謙和，能領會到心的本味。
沒有生息的静不是真靜，在喧攘的环境中，能夠靜得下來，才能真正契会內心的境界！人能接受諸般考驗，多讀聖賢書，方能洞澈人生。这時候，什么是生命的真諦，一目了然，若能再接再勵，精勤用功，努力向好。聖諦亦接近矣！
佛弟子登為